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  • 回归心灵方能真正和谐

    　　回归心灵方能真正和谐 　　果宁，现任厦门中华传统文化研究会副会长，厦门佛教文化学会副会长。1982年四川大学研究生毕业后进藏从事教育，在藏八年后返京工作。 　　初见果宁，他和蔼可亲，眉宇间透着温和之情，始终面带微笑，使我们身心感到安静、祥和。随后的交谈中，果宁从哲学角度出发，多方面向记者阐述了“和谐”的话题。 　　勇于承担 学会放下 　　究竟怎么才能获得一个和谐的生命？我们该...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564981053.html

  • 脑瘫青年上大学办网站

    厦门佛教在线7月25日消息 自出生之日起，他的命运似乎就注定是个悲剧——脑瘫：头部歪斜，四肢痉挛，口齿不清，连吃喝都不能自理。然而，这个名叫刘洪的重度残疾青年，却写小说、出诗集、上大学、办网站、搞发明，不断创造着奇迹。 　　因为他对生命有个承诺。 　　妈妈是他的脚 　　１９８０年，刚出生的刘洪没有呼吸，被大夫用人工呼吸救活。两岁时，刘洪仍不能坐、立，父母带他到北京就诊...

    佚名

    |上大学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1021485036.html

  • 南普陀寺与闽南佛学——为妙湛和尚纪念集而作

    禅唱培训。其时，厦门佛教虽有寺庙僧人，但于唱诵威仪、教理戒行却诸多疏漏。转尘、瑞等诸师有见及此，于是相议礼请转逢和尚返厦，出任南普陀寺方丈，籍以整顿寺规，立法行事，早晚课诵，禅唱兼修，一时道风严整，颇有...其时，弘一大师亦驻锡寺中，我曾奉弘公之命在寺中主办佛教养正院。　　日军侵吞东北三省之后，屡次制造事端，藉故南侵，一九三七年，卢沟桥事变，抗日战争爆发，厦门与台湾相望，具战略地位，我军为保厦门领域，先遣...

    瑞今

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15160656109.html

  • 慈航大师与闽南佛学院

    大师》和厦门佛协编写、郑梦星主笔的《厦门佛教．志》二书。 ...　　慈航大师与闽南佛学院 　　◎何乃川 　　(厦门大学哲学系教授)摘要：慈航大师18岁于于泰宁县弥勒山峨嵋峰兜率岭庆云寺剃度出家。33岁至厦门南普陀寺闽南佛学院学习。慈航大师在闽南佛学院虽只有...

    何乃川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364079621.html

  • 芒鞋缁衣野鹤影 檀香莲华海潮音——正兴法师学佛历程

    专心致志钻研和演唱佛教歌曲。1992年春，正兴毅然落发出家，并到厦门南普陀寺闽南佛学院读书。　　以音乐禅利乐世人　　佛教称八万四千法门，只要慈悲济世，利乐有情，皆是方便。正兴法师参悟教理，从见地修行，...片《闽南古刹南普陀》，主编了《厦门佛教报》等一系列佛教文化报刊。　　为了让更多的人学习和了解佛教歌曲，1994年4月法师出版了由云南音像出版社录制的法师个人演唱专辑《甘露》音带，收入了法师独唱的佛教...

    江力 汪道波

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230251126.html

  • 福建佛教发展概貌

    的讲经度僧制度，严禁私度；对寺产也作规定，整顿归并寺院，在地方设各级佛教管理机构。明代福建佛教的气势跟唐宋朝代相较已是今不如昔。　　清初，福建是抗清复明的基地。清军攻入福建，郑成功退辖厦门、金门一带。...、碧泉岩、寿山岩、万寿岩、紫云岩、鸿山寺、金鸡亭、日光岩等都建于这一时期。厦门佛教得以发展，这种崇佛的风气随郑成功驱逐荷兰侵略者收复台湾，把福建佛教传播到台湾，使得台湾佛教进入新的历史发展阶段。　　四...

    陈飞宝 邱林华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425964671.html

  • 开山菲国 饮誉南洋——性愿大师年谱（五）

    陪祭。由新加坡佛教总会主席李俊承居士上香，与会者达千余人。　　四月下旬 厦门佛教会为性愿法师圆寂，在南普陀诵经回向，倡议在南普陀后山筹建纪念塔。　　同旬 菲律宾佛寺、憍团、学校联名倡议成立“性愿老...佛教·大乘信愿寺》。　　3一九六五二九七二年菲律宾《慈航杂志》。　　4一九八六t一九九三年厦门南普陀印行《闽南佛学院学报》。　　5一九五八年性愿在菲刊印《晚晴山房书简》。 　　6一九九二年十月笔者走访...

    秦启明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092865515.html

  • 吉林省佛教界赴南方学习考察参访纪实

    。　　厦门小住。体验佛教文化，人文历史。　　厦门是沿海开放城市，它的地形仿佛一只白鹭，据说在古代就是鹭鸟栖息的地方，人称“鹭岛”。全市可分为厦门岛、鼓浪屿和九龙江北岸地区三大部分，该市自然景观秀美隽丽...生几万人。累计施资上亿元，充分体现了佛教慈悲济世的精神。　　厦门市宗教局对我们的到来非常重视，局领导和市佛教协会成员及南普陀寺方丈热情的欢迎了我们，并举行了座谈会。几位法师分别介绍了厦门佛教概况，...

    释正行

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532561636.html

  • 关于中国佛教基本情况

    。无论富庶的东南沿海和相对封闭的内地，那些规模宏大、历史悠久的著名古刹，往往也有重视举办佛教教育的传统。例如中国南方有名的“闽南佛学院”，就位于福建厦门佛教圣地南普陀寺内，佛学院的创建、发展，与寺院的...关于中国佛教基本情况　　一、关于中国佛教三大语系的简史　　佛教最初传入中国的确切年代，已很难考定。史学界比较通行的有两说：一是汉哀帝元寿六年(公元前2年)，大月王使臣伊存向中国人景卢口授《浮屠经》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472061296.html

  • 战后台湾佛教对斋教的批判

    佛教团体。后来斋堂三派李清佑等人调整作风，开设“安乐窝”素菜馆等，并加入了厦门佛教组织。[38]可见对斋教三派的不以为然，两岸是有志一同，只不过一个是在战前，一个是在战后。　　台湾斋教的困境是来自内外...战后台湾佛教对斋教的批判 　　阚正宗 （玄奘大学宗教所硕士） 　　壹.前言　　1949年内战后国民党撤退来台，两岸政治、经济、文化、宗教等皆进入隔绝状态，比起...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342662666.html
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